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《山行杂咏》袁枚原文注释翻译赏析 古文学习网

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  • 2019-07-09
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简介 作品简介《山行杂咏》是清朝诗人袁枚的一首七言诗。 此诗抒写作者于乾隆四十七年(1782)出游浙江南部山区时的感受,真切细致,新颖奇特,使人读后如身历其境。 这首诗不用一典,比喻精巧

《山行杂咏》袁枚原文注释翻译赏析  古文学习网

作品简介《山行杂咏》是清朝诗人袁枚的一首七言诗。

此诗抒写作者于乾隆四十七年(1782)出游浙江南部山区时的感受,真切细致,新颖奇特,使人读后如身历其境。

这首诗不用一典,比喻精巧而易晓,是袁枚“性灵”之作的一个范例。

作品原文山行杂咏十里崎岖半里平,一峰才送一峰迎。

青山似茧将人裹,不信前头有路行。 作品译文山路崎岖不平(“平均十里只有半里是平坦的”是虚指,形容山路十分崎岖),山峰延绵不绝(过了一个山头又是一个山头也是虚指),周围的青山就像蝉茧一样把人包围起来,让人难以置信前面还有路可行。

作品鉴赏此诗抒写作者于乾隆四十七年(1782)出游浙江南部山区时的感受,真切细致,新颖奇特,使人读后如身历其境。 诗题云“山行”,诗前两句即如同一路移动的电影镜头,在山路行进史反映所见所感。 首句“十里崎岖半里平”,表面上看是客观、静止地写山路,实际上于“十里”、“半里”的数字变化中正暗寓一路。

山行”之意,此乃以静显动。

而“十里崎岖”与“半里平”的相互对比,又隐含诗人对此地山路多坎坷而少平坦的新奇感。

这里的“十里”与“半里”并非精确的测量数据,只是诗人对山路。

崎岖”的一种大致感觉而已。 脚下山路不平,眼前则峰峦重重,次句“一峰才送一峰迎”又将山峰拟人化。 此地山峰恰似热情的朋友,而“迎”与“送”衔接之紧,又生动逼真地写出诗人穿行于层峦迭嶂之中那应接不暇的感受。 如果说,前两句是描写诗人对脚下征途与眼前障碍的局部地理环境之感受;那么。

后两旬则是进而表现山行的整体地理环境的体验。

此时诗人仿佛一分为二:一个袁枚仍在山中苦苦寻找路的尽头,而另一个袁枚则已跳出群峰而凌空俯视,只见重重青山仍然如同层层蚕茧将“人”四周包“裹’’住,无法冲出,以至不相信还有出路。

这两句反映的是诗人“山行”时久不见平川的郁闷心态,但诗人将“青山”之大意象比喻为“茧”之小意象,甚是奇特,亦是本诗的妙处。 惟有化大为小,才更能恰切地表达诗人于“山行”时的憋气不舒的感受。

这首诗不用一典,比喻精巧而易晓,是袁枚“性灵”之作的一个范例。 作者简介袁枚(1716-1797),汉族,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,清代诗人、散文家、文学评论家,钱塘(今浙江杭州)人。

乾隆四年进士,授翰林院庶吉士。

乾隆七年外调做官,先后于江苏历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;于乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,四十岁即告归。

在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中,著述以终老,世称随园先生。 广收诗弟子,女弟子尤众。 袁枚与纪晓岚素有“北纪南袁”之称,袁枚倡导“性灵说”,为乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。

有《小仓山房集》、《随园诗话》及《补遗》,《子不语》、《续子不语》等著作传世。

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